Glossaire

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

A

Abside

Extrémité arrondie en hémicycle qui termine le chœur d’une église.

Accompagnement spirituel

C’est un service rendu à ceux qui demandent une présence, faite d’écoute et de conseil qui leur soit une aide pour mieux vivre et mieux découvrir leur chemin de baptisés. L’accompagnateur guide la personne à la recherche du sens de son existence. Il lui propose des repères qui lui permettent de comprendre et d’orienter sa vie.

Action de grâce

Attitude de reconnaissance envers Dieu : l'homme "comblé de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans le Christ" reconnaît de quel amour il est aimé de Dieu et l'en remercie. Depuis une vingtaine d'années, les chrétiens ont remis en honneur pour évoquer la messe, le mot "Eucharistie", qui signifie action de grâce, louange et joie.

Adoration

(du latin ad orare : s’adresser à)

Attitude de respect et d’amour du chrétien priant Dieu comme le Dieu Unique, Celui de qui tout dépend. L’adoration s’adresse exclusivement à Dieu. Elle est avant tout d’ordre spirituel (Jean 4:24).

Amour de Dieu

Dieu est source de l'amour. Il nous a manifesté cet amour en donnant son Fils unique pour que nous vivions par lui. Jésus Christ, par sa vie et son enseignement nous révèle pleinement l'amour de son Père et nous invite à pratiquer cet amour entre nous et sans limite. L'amour de Dieu ne dépend nullement de ce que nous ressentons, mais de ce qu'il est dans sa nature éternelle.

Angélus

Prière en trois versets, en référence avec le récit évangélique de l'Annonciation dont les premiers mots sont : "l'Ange du Seigneur annonce à Marie...". Un "Je vous salue Marie" suit chaque verset et une oraison conclut cette prière. L'Angélus se récite trois fois par jour, le matin, à midi et le soir.

Animateurs en Pastorale

Les animateurs en pastorale sont des laïcs hommes et femmes, des religieux et religieuses qui s’engagent dans une mission de l’Eglise. Ils reçoivent de l’évêque une lettre de mission leur précisant auprès de qui ils sont envoyés, (milieu paroissial, scolaire, hospitalier etc.), les partenaires avec lesquels ils travailleront et la personne nommée pour évaluer avec eux la mission. Cette responsabilité est donnée pour une durée déterminée et renouvelable.

Apôtre

(Du grec apostolos : envoyé, chargé de mission)

Dans la primitive Eglise, membre de la communauté chargé de l'annonce de l'Evangile.
L'Evangile de Luc donne le nom d'Apôtres aux Douze choisis par Jésus et chargés par lui d'annoncer l'Evangile au monde entier. Ce chiffre de douze, correspondait au nombre des tribus d'Israël et symbolisait le peuple de la nouvelle Alliance.
Jésus a appelé à sa suite, Pierre, André, Jacques dit le Majeur, Jean, Philippe, Barthélémy, Thomas, Matthieu, Jacques, Jude appelé aussi Thadée, Simon surnommé le Zélote et Judas l'Iscariote.

Assemblée

C'est le peuple convoqué pour l'action liturgique. C'est le sens du mot "église" (du grec ekklèsia = assemblée). Le mot "assemblée" désigne aussi diverses réunions : assemblée d'évêques, de cardinaux, assemblée paroissiale, etc...

Assomption

Elévation de la Sainte Vierge au ciel après sa mort (la dormition et l'assomption de la Vierge). L'Église célèbre cette fête le 15 août.

Avent

Temps liturgique précédant la fête de Noël. Quatre dimanches de l'Avent. Ce temps de préparation à la célébration de la naissance de Jésus est marqué par la symbolique de l'attente et du désir.
Une tradition de l'Avent utilise la symbolique des bougies au long des quatre dimanches.
Premier dimanche : la bougie symbolise le pardon à Adam et Eve,
Deuxième dimanche : la bougie symbolise la foi des Patriarches, en la Terre Promise
Troisième dimanche : la bougie symbolise la joie de David, célébrant l'Alliance avec Dieu
Quatrième dimanche : la bougie symbolise l'enseignement des Prophètes, annonçant un règne de paix et de justice.

B

Baptême

Rite par lequel est réalisé l'adhésion au Christ. Il fait entrer le baptisé dans le mystère de Pâques "mort et résurrection de Jésus-Christ". C'est en Lui que tout baptisé dans l'eau et dans l'Esprit est immergé pour renaître à la vie nouvelle. Ce rite fait entrer le nouveau baptisé dans la communauté de l'Église.

Basilique

Nom donné dans l'antiquité aux églises qui, à la différence des simples maisons transformées en lieux de culte, étaient construites sur le plan des basiliques civiles de l'Empire romain : un rectangle terminé par une ou plusieurs absides. Titre conféré par le pape à certains sanctuaires (ex. Montmartre, Lisieux).

Bible

Appelée aussi Ecriture sainte. Elle est la révélation du dessein de Dieu pour l'humanité. Son contenu a un caractère historique, une forme souvent poétique et une dimension prophétique. Composée sur plusieurs siècles, l'ensemble de ses sources se répartit entre l'Ancien et le Nouveau Testament, avant et depuis Jésus-Christ.

Bréviaire

Livre de prières appelé aussi « Liturgie des Heures », par lesquelles l'Église loue Dieu et intercède pour toutes les intentions du monde aux différents moments de la journée.
A la demande du concile Vatican II, le pape Paul VI a réformé le bréviaire. Cette nouvelle présentation porte le titre de : "Prière du temps présent". Elle permet aussi bien la récitation privée que communautaire. Il existe des adaptations de la liturgie des heures pour les laïcs (Bréviaire des fidèles, Nouveau bréviaire des laïcs, Les heures du jour...).

C

Calice

Coupe contenant le vin consacré lors de la célébration Eucharistique.

Carême

(du latin quadragesima [dies] "le quarantième [jour]" avant Pâques, quarante, ce temps durant quarante jours).

Le Carême est un temps de pénitence et de conversion, qui s'ouvre avec le mercredi des Cendres et culmine dans la semaine qui précède Pâques, la semaine sainte. Celle-ci commence avec le dimanche des Rameaux (célébration de l'entrée solennelle du Christ à Jérusalem) et inclut le jeudi saint (célébration de l'institution de l'eucharistie par le Christ), le vendredi saint (célébration de la Passion du Christ et de sa mort sur la croix) et s'achève avec la veillée pascale, pendant la nuit du samedi saint au dimanche de Pâques (jour par excellence du baptême et de l'eucharistie).

Catéchèse

Acte et contenu d'un enseignement destiné à faire comprendre aux baptisés la Révélation et sa cohérence d'ensemble.

Catéchisme

A la fois Institution et manuel. Exposé des principes de la foi catholique par lesquels enfants, jeunes et adultes sont formés à la connaissance de la Révélation.

Catéchuménat

Situation des jeunes et des adultes qui se préparent au baptême. Temps et organisation de cette préparation appelée "Initiation chrétienne".

Catéchumène

Adulte demandant le baptême.

Chapelet

Le mot chapelet désigne à la fois une prière, bien connue des chrétiens d'Occident, et l'objet de piété utilisé pour guider cette prière. De ses origines, le chapelet a gardé son caractère de prière vocale et répétitive, mais c'est aussi une prière méditative. À chaque dizaine est associé un "mystère", c'est à dire l'évocation d'un moment de la vie du Christ ou de la Vierge Marie. "Le rosaire se situe dans la meilleure et dans la plus pure tradition de la contemplation chrétienne" (Jean-Paul II).

Charismatique

Le terme "charismatique" a été choisi particulièrement par un certain nombre de groupes chrétiens. Ces mouvements et communautés charismatiques catholiques, dont l'émergence date des années 1970, sont fondés sur l'ouvre et les dons de l'Esprit Saint, ils insistent sur la prière, le partage des biens et l'évangélisation.

Chevet

C’est, vu de l’extérieur, la partie de l’Eglise qui abrite le Chœur et l’abside, en fait c’est donc la partie arrière de l’Eglise.

Chrétiens

Être chrétien, c'est par le baptême et les sacrements, appartenir à l'Église du Christ en vivant selon l'évangile. C'est prendre le Christ pour modèle, accepter son message, être animé du même Esprit. Le Christ invite le croyant à vivre cette dimension de la foi à chaque instant de la vie. C'est à Antioche que pour la première fois, les disciples du Christ sont appelés chrétiens (Actes 11,26).

Chœur

Le Chœur se situe à l’intérieur de l’Eglise. C’est l’ensemble qui entoure l’autel principal ou opère le prêtre et c’est la partie réservée au clergé, aussi c’est la partie de la construction qui est la plus travaillée. Le Chœur principal est l’arrière de l’Eglise par rapport à la façade. Il est entouré par l’Abside.

Cierge pascal

Grand cierge allumé solennellement et béni durant la nuit de Pâques. Il signifie la présence vivante du Christ dans l'Église. Placé dans le choeur jusqu'à l'Ascension, il servira ensuite pour les baptêmes et pour les funérailles célébrés dans l'année.

Conférence des évêques de France

Réunion de l'ensemble des évêques de France qui "a pour raison d'être, dans le respect de l'autorité de chaque évêque au service de son Église particulière, de permettre à tous les évêques de France d'exercer conjointement leur charge pastorale et de promouvoir davantage le bien que l'Église offre aux hommes" (article 2 des Statuts de la Conférence).
Les évêques qui exercent leur charge pastorale en France métropolitaine et dans des départements d'outremer sont membres de droit de la Conférence.

Confirmation

Sacrement étroitement lié au baptême et signifiant le don de l'Esprit Saint. Avec le Baptême et l'Eucharistie, il traduit l'appartenance plénière au Peuple de Dieu.

Congrégation

Ensemble structuré de prêtres, de religieux, religieuses regroupé et organisé autour d'un projet spirituel et pastoral.

Consacrer

Rendre sacré.

Contrefort

Renfort de maçonnerie élevé sur la face extérieure d’un mur, destiné à contrebuter la poussée de la voûte.

Curé

Prêtre catholique placé à la tête d'une paroisse.

D

Denier de l'Église

(Denier du culte)

Libre participation annuelle des catholiques d'un diocèse, il fait l'objet d'une campagne d'information qui permet de sensibiliser aux projets et aux besoins de leur diocèse. Cette campagne est conçue par chaque diocèse, avec le concours de professionnels de la collecte et de bénévoles.
C'est avec le casuel, les quêtes et les offrandes de messes, l'une des ressources d'un diocèse.

Diacre

Clerc qui a reçu le diaconat à titre permanent ou transitoire (avant la prêtrise).

Diacre permanent

Chrétien ayant reçu par l'imposition des mains de l'Evêque, l'ordination sacramentelle du diaconat. Cette très ancienne forme d'engagement au service de l'Eglise, coopérant dès l'origine au ministère apostolique de l'évêque (Evêque, prêtre, diacre) a été restaurée sous sa forme permanente par le Concile Vatican II. Au service de l'Eglise locale (c'est l'étymologie du terme diaconat), les diacres permanents sont pour la plupart, mariés et exercent une profession. Ils ont, dans l'organisation pastorale de l'Eglise diocésaine, une mission particulière confiée par l'évêque.

Don de Dieu

Par le don de Dieu, on veut signifier que Dieu est à l'origine de tout bien pour l'homme, qu'il lui communique son amour dans un acte absolument libre : c'est pourquoi on parle de don gratuit. On parle aussi des dons de l'Esprit (sagesse, intelligence, conseil, force, science, crainte de Dieu, piété), dispositions suscitées par Dieu en l'homme pour lui communiquer le dynamisme de sa vie.

Doyen

Titre donné, dans l'organisation de l'Église catholique à un curé responsable d'un secteur pastoral.

Doyenné

Sous-ensemble du diocèse, destiné à faciliter la concertation locale entre différentes réalités ecclésiales : paroisses, écoles catholiques, mouvements.

E

Eglise

(du latin ecclesia, assemblée)

Assemblée de tous ceux qui ont foi en Jésus-Christ.
Ensemble de fidèles unis, au sein du christianisme.
Edifice consacré au culte et aux rassemblements des chrétiens.

Equipe d'animation pastorale (EAP)

C'est une équipe de chrétiens qui collaborent à l'exercice de la charge pastorale du curé et avec lui, permet à la paroisse d'accomplir sa mission dans la fidélité aux orientations diocésaines. Elle s'efforce avec le curé, de décider, de mettre en oeuvre et de coordonner les activités habituelles ou exceptionnelles de la paroisse.

Esprit Saint

Les chrétiens prient l'Esprit Saint et le reconnaissent comme la troisième personne de la Trinité.
Le Christ annonce dans l'évangile de don de l'Esprit expression de l'amour du Père et du Fils. Dans la tradition spirituelle, l'Esprit Saint est source de liberté et d'intelligence de la foi. Les paroles de Dieu sont Esprit et vie et c'est pourquoi elles ne peuvent se transmettre et s'accueillir que "dans l'Esprit". L'Esprit Saint nous fait entrer, vivre, communier à l'Amour même de Dieu.

Etole

Etroite bande d'étoffe portée en écharpe par dessus l'aube, symbole du ministère ordonné. Les évêques et prêtres la portent droite, les diacres en biais. Elle est habituellement ornée. Sa couleur est appropriée aux temps liturgiques.

Evêque

(En grec épiskopos, protecteur, surveillant).

Aux premières années de l'Église, les apôtres établirent, à la tête des communautés chrétiennes, des responsables, appelés épiscopes ; ils leur imposèrent les mains, comme le relatent les Actes des Apôtres et les Épîtres de saint Paul, pour leur transmettre, en même temps que le don de l'Esprit Saint, les fonctions responsables qu'eux-mêmes avaient reçues du Christ : enseigner, baptiser, célébrer l'Eucharistie, rassembler et conduire.
Par leur ordination épiscopale, les évêques (choisis parmi les prêtres) reçoivent, comme les apôtres, la plénitude du sacrement de l'ordre. Ils sont les successeurs des apôtres.
Un évêque est le signe de l'unité de l'Église locale.

Evangile

C'est la Bonne nouvelle du salut annoncée aux hommes par Jésus. Les évangiles sont quatre livres, ayant chacun un auteur (Matthieu, Marc, Luc, Jean), intégrés à l'ensemble de la Bible dans lesquels, la vie et l'enseignement de Jésus-Christ ont été consignés.

F

Foi

Pour un chrétien, la foi est relation à Dieu dont il reçoit la Parole. Elle adhère à un ensemble de vérité et suppose une connaissance ; elle est d'abord lien à Jésus-Christ qui nous révèle Dieu. Croire en Dieu pour le chrétien c'est croire qu'il est le fondement même de son existence.

G

Grâce

Désigne la bienveillance absolument gratuite que, de toute éternité, Dieu témoigne à l'homme en l'appelant à partager sa propre vie. C'est l'intimité avec le Dieu de Jésus Christ donnée par le baptême et renouvelée par les sacrements. C'est par grâce que Dieu nous sauve.

H

Homélie

Désigne très précisément le commentaire, fait au cours de la messe, des textes d'Ecriture qui ont été lus; il a remplacé le mot sermon en raison même de l'insistance mise depuis le concile de Vatican II sur la place de l'Ecriture sainte, et en particulier de l'Evangile dans la célébration.

I

Icônes

(du grec : eikona, image)

Dans l'Eglise d'Orient, peinture religieuse exécutée sur un panneau de bois. Image du Christ, de la Vierge ou d'un saint, vouée à la vénération des fidèles. Au coeur de la prière et de la contemplation, l'icône en sa matérialité indique la présence du Christ vivant, elle est symbolique de la relation du croyant à Dieu.

Immaculée conception

Privilège selon lequel, en vertu d'une grâce exceptionnelle, la Vierge Marie est née préservée du péché originel. Le dogme de l'Immaculée conception a été proclamé par Pie IX en 1854. À ne pas confondre avec la conception virginale de Jésus par Marie.

J

Jésus

(de l'hébreu : Yehoshuah "Yahvé est sauveur")

L'ange de l'annonciation indique par ce nom, que le Seigneur vient accomplir, par l'enfant qui va naître de Marie, une mission de salut. Le nom de "Jésus" indissociable de "Christ", témoigne du mystère de ce salut en la personne du Fils de Dieu.

Jeûne

Privation substantielle de nourriture selon l'âge et les forces de chaque chrétien, en réservant un temps notable à la prière. Le jeûne est demandé le mercredi des Cendres, jour où commence le Carême, et le vendredi Saint, jour de la mort du Sauveur.

Jeudi Saint

Le Jeudi Saint, l'Eglise célèbre la messe en mémoire de la Cène du Seigneur : institution, par le Christ, de l'Eucharistie et du sacerdoce (prêtres). Par l'eucharistie, sous la forme du pain et du vin consacrés, le Christ offre son corps et son sang pour le Salut du monde.
Dans beaucoup d'églises, on procède au rite du lavement des pieds rappelant le geste de Jésus vis-à-vis de ses apôtres. Le prêtre s'agenouille et lave les pieds de douze fidèles. Dans ce cadre, à cette heure, ce geste dit mieux qu'un long discours que le sacerdoce est un service.

K

Kyrie eleison

(Formule grecque qui signifie : "Seigneur, prends pitié")

Cette formule est très ancienne dans la liturgie catholique. Comme l'attestent des documents du IVème siècle, elle a d'abord été utilisée comme réponse du peuple dans les litanies, elle l'est encore ainsi en Orient. Ce n'est qu'en 598 que Grégoire le Grand la double d'une invocation au Christ (Christe eleison, Christ prends pitié), et c'est probablement à cette époque que l'invocation, telle qu'elle est dite aujourd'hui, prend sa place au cours de la messe.

L

Laïc (laïque)

Dans l'Église, un fidèle du Christ qui, par son baptême, est incorporé au Christ et devient membre du peuple de Dieu, participant à la mission de l'Église au cœur de la vie du monde.

Laudes

Partie de l'Office divin qui se chante au lever du jour et qui est principalement composée de psaumes, d'une lecture biblique et d'une prière d'intercession.

Lectorat

Ministère institué dont la nature est le service de la Parole de Dieu. Le lecteur lit les textes de l'Ecriture autres que l'Evangile lors des célébrations liturgiques, ainsi que la prière universelle.

Liturgie

Culte public rendu à Dieu par le Christ mystérieusement présent au sein de l'assemblée des baptisés. Vatican II a rappelé ce vrai sens du mot liturgie employé souvent par nos contemporains dans le sens très dévalué de "cérémonial".

Liturgie de la Parole

Proclamation des textes sacrés de la Bible (Ancien et Nouveau Testament) qui sont la Parole de Dieu adressée aux hommes. Au sens courant, on appelle "liturgie de la Parole" la première partie de la messe, qui comprend cette proclamation et qui se termine par l'homélie, c'est-à-dire le commentaire de ces lectures.

Liturgie des heures

Voir office divin.

M

Messe

Dans la religion catholique, appelée aussi Eucharistie, célébration du sacrifice du corps et du sang de Jésus-Christ présent sous les espèces du pain et du vin. L'Évêque et les prêtres sont les célébrants habituels de l'Eucharistie.

N

Narthex

Vestibule à l'entrée de l'église, avant la nef. Il servait entre autre à l'accueil des catéchumènes.

Nef

Partie de l'Eglise comprise entre le portail et le choeur. Au centre de l'église, elle est dite principale ; c'est le plus grand espace de l'ensemble ; c'est là que sont les fidèles qui participent à l’office.

O

Office divin ou Liturgie des heures

Nom donné depuis le XII° siècle à la grande prière quotidienne de l'Église. Les "heures" sont les parties successives de l'Office divin, réparties dans la journée. L'Église attache une importance à la célébration des "heures" dans laquelle elle voit une source de sa vie spirituelle et apostolique, en participation à la prière du Christ lui-même.

Onction des malades

Le sacrement de l'onction des malades a longtemps été appelé le sacrement de l'Extrême onction, et réservé aux mourants. Aujourd'hui, conformément à la tradition la plus ancienne, le sacrement que l'on donne aux mourants, c'est l'eucharistie, que l'on dit être reçu en viatique (pain de route). L'onction est, quant à elle, réservée aux malades qui, dans les souffrances et les difficultés, demandent courage et espérance et reçoivent de l'Église, par ce sacrement, force spirituelle et confiance. Comme tout sacrement, il transforme la personne qui le reçoit dans la foi.

P

Pâque

(Son nom hébreu "Pesah", évoque le passage)

La première référence est celle du passage de la mer rouge par les hébreux lors de la libération d'Egypte. Depuis la Résurrection du Christ, c'est la célébration du passage avec lui de la mort à la vie. Si l'événement de la libération d'Egypte est lié au sacrifice de l'agneau pascal, par sa mort et sa résurrection Jésus, "nouvel agneau", devient le principe d'une création nouvelle et réalise pleinement le dessein de Dieu. La Pâque de Jésus est le fondement absolu de la foi chrétienne comme l'Exode celui la foi juive.
Veillée pascale et dimanche de Pâques.

Pénitence

Faire pénitence, c'est implorer le pardon de Dieu. Le mot s'est peu à peu confondu avec les diverses pratiques de pénitence. Pour l'essentiel, la pénitence vise à la réparation de la faute commise. Elle est le signe de la "conversion" à laquelle le Christ nous a tous appelés : "Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle" (Mc 1, 15).

Paroisse

Le droit canonique définit la paroisse comme "la communauté précise de fidèles constituée d'une manière stable dans l'Eglise diocésaine et dont la charge pastorale est confiée à un curé, comme pasteur propre, sous l'autorité de l'évêque diocésain".

Parvis

Espace aménagé devant l'entrée de l'église.

Pentecôte

Fête chrétienne célébrée le septième dimanche après Pâques pour commémorer le don du Saint-Esprit aux apôtres. Fête juive (fête du don de la Torah) célébrée sept semaines après le second jour de Pâques.

Prêtre

Chrétien qui, par l'imposition des mains au moment de l'ordination par l'évêque, reçoit la mission de rendre présent le Christ parmi les hommes, en célébrant l'eucharistie, en pardonnant les péchés, en instruisant et guidant le peuple qui lui est confié.

Prêtre modérateur

Prêtre chargé au sein d'une structure diocésaine ou paroissiale de la coordination administrative ou pastorale.

Prière universelle

Prière située habituellement après l'Evangile et la profession de foi. rétablie par le Concile Vatican II elle permet aux fidèles de porter des intentions de l'Eglise, de tous les hommes et les leurs en particulier. Les intentions sont librement choisies pour chaque célébration, en fonction de l'actualité.

Psaumes

C'est la prière de l'Ancien Testament par excellence. Les psaumes ont été utilisés par Jésus lui-même, seul ou avec ses disciples. Ils formaient le recueil des chants d'Israël pour le culte : louanges, supplications, demande de pardon, action de grâce.

Q

Quête

Offrande faite au cours des messes par les fidèles. La plupart des quêtes du dimanche restent à la propriété de la paroisse et servent à couvrir ses dépenses (chauffage, personnel, entretien, activités...). Certains dimanches, la quête est réservée à un emploi spécial : partage avec d'autres Églises, œuvres caritatives... C'est avec le denier de l'Église, le casuel et les offrandes de messes l'une des ressources d'un diocèse.

R

Résurrection

Retour à la vie après la mort. Action divine puisque Dieu seul est maître de la vie. La Résurrection est le centre de la foi et de l'espérance chrétiennes depuis que le Christ est lui-même revenu à la vie au terme de la Pâque (mort et résurrection). Il est le "premier né d'entre les morts".

Rameaux

Fête chrétienne qui commémore l'accueil triomphal (avec des rameaux de palmier) fait par ses disciples à Jésus entrant à Jérusalem. Cette fête est célébrée huit jours avant Pâques, elle ouvre la Semaine Sainte.

Rosaire

C'est à la fois une prière et une méditation .sur les grands moments de la vie de Jésus et de Marie. On médite les mystères joyeux, les mystères lumineux, les mystères douloureux et les mystères glorieux. C'est tout le mystère chrétien qui est livré à notre contemplation et à notre prière.

S

Sacerdoce

Indique la fonction de médiation entre Dieu et l'humanité. Toute l'Eglise est un peuple de prêtres, c'est-à-dire un peuple sacerdotal. Par le Baptême, tous les baptisés participent au Sacerdoce unique du Christ. Cette participation s'appelle "sacerdoce commun des fidèles". Sur cette base et à son service, le ministère sacerdotal des évêques et des prêtres, conféré par le sacrement de l'ordre, participe de manière spécifique à la mission du Christ.

Sacrement

Acte symbolique (geste, parole), qui signifie une réalité invisible destiné à la sanctification des hommes. Dans le sacrement, c'est Dieu qui agit par l'intermédiaire de son ministre (prêtre ou diacre). II existe sept sacrements : le baptême, la confirmation et l'eucharistie, la pénitence (réconciliation), l'onction des malades, l'ordre (par lequel on devient diacre, prêtre ou évêque) et le mariage. Le baptême, la confirmation et l'eucharistie constituent "l'initiation chrétienne". Le sacrement du baptême, en cas d'urgence (danger de mort) peut être donné par tout baptisé.

Sacrement de l'ordre

C'est le sacrement grâce auquel la mission confiée par le Christ à ses Apôtres continue à être exercée dans l'église jusqu'à la fin des temps. Il est le sacrement du ministère apostolique. Ceux qui reçoivent le Sacrement de l'Ordre sont consacrés pour être, au nom du Christ, par la parole et la grâce de Dieu, les pasteurs de l'Église. Depuis les origines de l'Église, le ministère ordonné a été conféré et exercé à trois degrés: celui des évêques, celui des prêtres et celui des diacres.

Saint

Pour les chrétiens, tous les hommes, grâce au Christ, sont appelés à "refléter la gloire de Dieu", à "être transfigurés" en cette même image. Personne ne peut donc être un modèle de vertu de par sa propre force (en termes théologiques, on dirait que personne n'est sans péché). Par contre certains hommes et femmes ont vécu plus intensément les exigences de l'amour évangélique. Ce sont eux que l'on appelle les saints, au sens habituel du terme.

Saint-Sacrement

Désigne le pain et le vin consacrés dans l'eucharistie. Dans la plupart des églises catholiques, on conserve le Saint-Sacrement dans une petite armoire appelée "tabernacle" pour les mourants et les malades d'abord.
2004/2005 : Année de l'eucharistie.

Semaine sainte

Achève le temps du Carême, commence avec le dimanche des Rameaux (célébration de l'entrée solennelle du Christ à Jérusalem) et inclut le jeudi saint (célébration de la cène et de l'institution de l'Eucharistie), le vendredi saint (célébration de la Passion du Christ et de sa mort sur la croix) et s'achève avec la vigile pascale pendant la nuit du samedi saint au dimanche de Pâques.

Sermon

Exhortation adressée aux fidèles au cours de l'Eucharistie. Il comporte un enseignement de nature doctrinale ou morale.

Servant d'autel

Appelé aussi "enfant de chœur". Assistant du prêtre pendant la célébration de la messe et des sacrements.

T

Tabernacle

Tente constituant le sanctuaire portatif qui, durant le séjour des Hébreux au désert, abritait à chaque étape l'Arche de l'Alliance : cette dernière servait à transporter les Tables de la loi. Dans l'Église catholique c'est la petite armoire destinée, depuis le XVI° siècle à conserver les hosties consacrées. Une petite lumière signale la présence de la réserve eucharistique.

Théologie

Discipline qui traite essentiellement du Dieu de la foi connu dans sa Révélation.
La théologie fait appel aux différentes méthodes scientifiques parmi lesquelles l'histoire tient une place particulière, en restituant les documents de la foi à leur contexte, et en s'employant à les faire revivre. Mais la théologie bénéficie des apports de la philosophie de la psychologie, de l'ethnologie et, en général, de toutes les sciences qui permettent de mieux connaître l'homme, auquel Dieu se révèle.

Transept

C’est la partie transversale de l’Eglise par rapport à l’axe principal, il accueille en général des autels secondaires.

Transfiguration

Changement miraculeux dans l'apparence du Christ. L'éclat de la divinité du Christ transparaît à travers son humanité, préfigurant son triomphe après sa passion et sa mort. Les disciples ne comprendront le sens de cet événement qu'après la résurrection de Jésus. Ils seront confirmés dans la certitude que Jésus Christ, Fils de Dieu est venu accomplir les promesses de Dieu énoncées dans l'Ancien Testament.

Triforium

Ensemble des ouvertures par lesquelles la tribune donne sur la nef.

Trinité

C'est la réalité mystérieuse d'un seul Dieu dans l'unité d'amour de trois personnes distinctes, égales et indivisibles, le Père, le Fils, l'Esprit. C'est par l'enseignement et la vie de Jésus que les chrétiens ont pu comprendre la profondeur de cette révélation.

U

Urbi et orbi

(formule latine signifiant : "à la ville et au monde")

Elle s'applique aux actes du Pape qui sont destinés à tout l'univers chrétien ; se dit aussi de la bénédiction que le Pape donne du haut du balcon de la basilique Saint Pierre, pour signifier les deux dimensions de sa démarche en tant qu'évêque de Rome et Pasteur Universel.

V

Vatican

Ce terme caractérise le territoire et la structure institutionnelle de l'Église catholique. Le Pape est le chef de l'état du Vatican. À ne pas confondre avec le Saint Siège, même si les mots sont souvent interchangeables.

Vatican II

Le 11 octobre 1962 Jean XXIII ouvrait à Rome le concile ocuménique Vatican II. Dans son discours d'ouverture, le Pape donna le ton et l'esprit des travaux: "Notre devoir n'est pas seulement de garder ce précieux trésor comme si nous n'avions souci que du passé, mais nous devons nous consacrer, résolument et sans crainte, à l'ouvre que réclame notre époque, poursuivant ainsi le chemin que l'Église parcourt depuis vingt siècles". De 1962 à 1965, ce concile rassemblant tous les évêques du monde fut un événement considérable par le nombre et l'importance de ces propositions.

Vicaire

(du latin vicarius, suppléant, assistant).

Au sens habituel, le mot est utilisé pour désigner, dans une paroisse, le collaborateur du curé.

Vicaire général

Collaborateur immédiat de l'évêque.

Vie consacrée

Bien qu'en fait et en droit tout chrétien soit "consacré" au Christ par son baptême, cette expression appliquée à la vie religieuse souligne le caractère public d'un engagement plus radical. On distingue traditionnellement les préceptes évangéliques qui s'imposent à tous chrétiens, et les conseils évangéliques qui invitent à s'identifier davantage au Christ.
Le propre de la vie consacrée est de prendre pour base les conseils évangéliques.

Vigile pascale et dimanche de Pâques

Dans la nuit du samedi au dimanche de Pâques, les chrétiens célèbrent la résurrection du Christ. C'est l'occasion pour eux de renouveler leur profession de foi baptismale. C'est la raison pour laquelle les adultes demandant le baptême (les catéchumènes) sont baptisés dans leurs paroisses pendant la veillée pascale.

Vitraux

Leur fonction est d’éclairer l’intérieur de l’Eglise, ils servent simultanément de support à la mise en condition des fidèles (représentation de scènes de l’évangile, de saints, de grands personnages, de scènes édifiantes...)

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